| 100 EL-ADIJAT / ONI KOJI JURE |
Pripremio Nedzad ef. Becic 16.04.2003 |  |
100
EL-ADIJAT / ONI KOJI JURE
OBJAVLJENA U MEKI*, IMA 11 AJETA
"U ime Allaha, Svemilosnog, Milostivog! "
"Tako mi onih koji dahcuci jure", /1/ "pa varnice vrcaju"/2/ "i zorom napadaju"/3/ "i dizu tada prasinu"/4/ "pa u njoj u gomilu upadaju", /5/ "covjek je, zaista, Gospodaru svome nezahvalan", /6/ "i sam je on, doista, svjedok toga", /7/ "i on je, zbilja za bogatstvom pohlepan." /8/ "A zar on ne zna da ce, kada budu ozivljeni oni koji su u grobovima"/9/ "i kada izidje na vidjelo ono sto je u srcima",/10/ "Gospodar njihov toga Dana sigurno sve znati o njima."/11/
Uzviseni se kune konjima koji, kad krenu na Njegovom putu, jure i dascu. Dahtanje je glas koji pruzaju konji dok jure. "...pa varnice vrcaju", tj. kad potkovicama svojima udaraju o kamen pa sijevaju varnice. "...i zorom napadaju." (684) Allahov Poslanik, s.a.v.s., kad bi htio napasti, u zoru bi osluskivao cuje li se ezan, pa ako ga ne bi cuo, napao bi. "...i dizu tada prasinu", tj. prasinu iza konja na bojnom polju.
"...pa u njoj u gomilu upadaju", tj. svi zajedno na mjesto gdje je neprijatelj navale. Ali ibn Ebi-Talib kaze da se pod ovim misli na kamile. Kad je Ibn-Abbas rekao da se pod ovim misli na konje, to je cuo Ali, pa je Ibn-Abbasu rekao: "U Bici na Bedru mi nismo imali konja, ako izuzmemo dva konja koja su imali Ez-
-Zubejr i El-Mikdad. Kako se onda na pod "onima koji jure" moze misliti na konje koji dascu? Pod "onima koji jure", misli se na pokret /hadzija/ sa Arafata na Muzdelifu koji kad dodju na Muzdelifu zapale vatre" Ibn-Abbas kaze: "Odustao sam od svoga misljenja i prihvatio ono kako je rekao Ali, r.a." Ibn-Dzerir kaze: "Ispravno misljenje je da se pod ovim misli na konje koji svojim kopitama, kad trce izazivaju varnice."
"...covjek je, zaista, Gospodaru svome nezahvalan", tj. nezahvalan na blagodatima svoga Gospodara. El-Kenud znacI isto sto i el-kefur . El-Hasan kaze da se u ovakve ubraja onaj koji nabraja nedace, a zaboravlja Allahove blagodati.
"...i sam je on, doista, svjedok toga", tj. sam covjek je svjestan da je nezahvalan.
"...i on je, zbilja, za bogatstvom pohlepan", tj. on pretjerano voli bogatstvo, ili, zudi za njim i skrt je zato sto mu je imetak drag. I jedno i drugo shvatanje znacenja ovog ajeta je ispravno. Podsticuci na skromnost na ovom svijetu i pobudjujuci zelju za onim svijetom, Uzviseni zatim kaze:
"A zar on ne zna da ce, kada budu ozivljeni oni koji su u grobovima", tj. kad iz grobova mrtvi ustanu.
"...i kad izidje na vidjelo ono sto je u srcima", tj. kad se pokaze sta su u sebi skrivali i tajili, kako kaze Ibn-Abbas.
Gospodar njihov toga Dana sigurno ce sve znati o njima “ tj. potpuno zna sve sto su i kako radili, pa ce ih prema tome nagraditi ili kazniti i nikome ni koliko je jedna trun nece nepravde uciniti.
Ovim se,
uz Allahovu zahvalu i Njegovu pomoc,
zavrsava kratki komentar
poglavlja "Oni koji jure" .
|
Pregled strana:
<<
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
>>
|
