| TEMATSKI TEFSIR O JEVREJIMA IZ SURE AL-MAIDA |
Pripremio Nedzad e.f. Becic 28.12.2002 |  |
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM
TEMATSKI TEFSIR O JEVREJIMA IZ SURE AL-MAIDA
"Jezikom Davuda i Isaa, sina Merjemina, prokleti su oni od sinova Israilovih koji nisu vjerovali - zato sto su se bunili i uvijek granice zla prelazili" /78/ "jedni druge nisu odvracali od grjesnih postupaka svojih. Ruzno li je zaista to kako su postupali!"/79/ "Ti vidis mnoge od njih kako s mnogoboscima prijateljuju. Ruzno je zaista ono sto sami sebi pripremaju: da se Allah na njih rasrdi i da u patnji vjecno ostanu."/80/ "A da vjeruju u Allaha i Vjerovjesnika i u ono sto se njemu objavljuje, oni s njima ne bi prijateljevali, ali, mnogi su od njih nevjernici."/81/
Uzviseni Allah izvjestava da je On prokleo nevjernike medju jevrejima vec davno, u Objavi Davudu i Isau, a.s., a zbog njihove neposlusnosti Allahu i njihova nasrtanja na Njegova stvorenja. Ibn-Abbas kaze: "Prokleti su u Tevratu, Indzilu, Zeburu i Furkanu /Kur'anu/." Zatim, On objasnjava sta je to sto su oni primjenjivali u svom vremenu:
"jedni druge nisu odvracali od grjesnih postupaka svojih. Ruzno li je zaista to kako su postupali", tj. niko od njih nije nikoga sprecavao da cini grijehe i zabranjene stvari, zatim ih kori zbog toga da bi se pripazilo da se ne uradi to sto su oni uradili, pa Uzviseni kaze: "Ruzno li je zaista to kako su postupali." Ibn Ebi-Hatim prenosi od Abdullaha ibn Mes'uda da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao /137/: "Neki covjek medju jevrejima kada bi vidio svog brata da cini neki grijeh sprijecio bi ga u tome, ispricavajuci mu se tako da - kad bi ga sutra vidio - to sto je vidio kod njega ne bi ga sprijecilo da sa njim jede, pije, druzi se i sudjeluje u zajednickom poslu. Nakon sto je to Allah vidio, ubacio je u njihova srca mrznju i prokleo ih putem jezika njihovih vjerovjesnika Davuda i Isaa, sina Merjemina,"zato sto su se bunili i uvijek granice zla prelazili." Zatim je Allahov Poslanik, s.a.v.s., nastavio: "Tako mi Onog u cijoj je ruci moj zivot, ili cete vi naredjivati dobro, sprecavati pokudjeno, uzeti za ruku prijestupnika i pridobiti ga za Istinu, ili ce Allah ce u vasa srca ubaciti mrznju ili vas prokleti kao sto je njih prokleo."
Mnogobrojni su hadisi koji govore o naredjivanju dobra i sprecavanju zla, a mi cemo spomenuti neke u ovoj prilici:
Prenosi imam Ahmed od Huzejfe ibn El-Jemana da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao /138/: " Tako mi Onog u cijoj je ruci moj zivot, ili cete vi naredjivati dobro, sprecavati zlo, ili ce Allah uskoro na vas poslati neku kaznu od Sebe, pa cete Ga vi dozivati, a On vam se nece odazvati."
Vjerodostojan hadis koga prenosi Ebu-Se'id El-Hudri od Allahova Poslanika, s.a.v.s., glasi /139/: "Ko od vas vidi nesto pokudjeno, neka to promijeni svojom rukom, a ako ne moze - onda svojim jezikom, a ako ne moze ni to - onda svojim srcem, a to je najslabije vjerovanje." Prenosi ga Muslim. Imam Ahmed prenosi od Adijj ibn Umejre, r.a., koji kaze da je cuo Vjerovjesnika, s.a.v.s., da govori /140/: "Allah nece kazniti obican puk zbog onoga sto rade njihovi prvaci sve dok oni medju sobom ne vide zlo koje oni mognu sprijeciti, ali to ne urade, pa kad se to desi, Allah ce kazniti i jedne i druge."
Allah Uzviseni kaze:
"Ti vidis mnoge od njih kako s mnogoboscima prijateljuju." Mudzahid smatra da to znaci: licemjere. Rijeci Uzvisenog: "Ruzno je zaista ono sto sami sebi pripremaju" znace: njihovo prijateljevanje sa nevjernicima i napustanje prijateljevanja sa vjernicima imalo je za posljedicu radjanje dvolicnosti u njihovim srcima i vjecni prezir od Allaha do Dana njihova prozivljenja.
Zato Uzviseni Allah kaze:"...da se Allah na njih rasrdi", tumaceci time kako ih je osudio, a zatim obavjestava o njima da su oni ti koji ce "...u patnji vjecno ostati" - znaci na Sudnjem danu.
Allah Uzviseni kaze:
"A da vjeruju u Allaha i Vjerovjesnika i u ono sto se njemu objavljuje, oni s njima ne bi prijateljevali", tj. da oni istinski vjeruju u Allaha, Njegova Poslanika i Kur'an, ne bi prijateljevali s nevjernicima i ne bi bili neprijatelji vjernicima koji vjeruju u Allaha, Vjerovjesnika, i u ono sto mu je objavljeno "...ali, mnogi su od njih nevjernici", tj. napustili su pokornost Allahu i Njegovu Poslaniku suprotstavljajuci se onom sto je On objavio.
Ti ces sigurno naci da su vjernicima najljuci neprijatelji jevreji i mnogobosci; i svakako ces naci da su vjernicima najblizi prijatelji oni koji govore: "Mi smo krscani", zato sto medju njima ima svecenika i monaha i sto se oni ne ohole."/82/ Kada slusaju ono sto se objavljuje Poslaniku, vidis kako im liju suze iz ociju jer znaju da je to Istina, pa govore: "Gospodaru nas, mi vjerujemo, pa upisi i nas medju one koji su posvjedocili."/83/"Zasto da ne vjerujemo u Allaha i u Istinu koja nam dolazi, kada jedva cekamo da i nas Gospodar nas uvede s ljudima dobrim."/84/ "I Allah ce im, zbog onoga sto govore, kao nagradu dzenetske basce dati, kroz koje rijeke teku, u kojima ce vjecno boraviti; a to ce biti nagrada za sve one koji dobra djela cine."/85/ "A oni koji ne budu vjerovali i dokaze Nase budu poricali, bit ce stanovnici u Dzehennemu."/86/
Ovi su ajeti objavljeni u povodu dolaska jedne deputacije koju je izaslao Negus Vjerovjesniku, s.a.v.s., da bi culi sta on govori i kakve su njegove karakteristike. Nakon sto su ga vidjeli i nakon sto im je on ucio Kur'an, primili su islam, placuci u dubokoj skrusenosti, a zatim su se vratili Negusu i obavijestili ga. Ibn-Dzerir zakljuuje: "Ovi su ajeti objavljeni opisujuci opcenito ljude ove kategorije, svejedno da li su oni bili iz Abesinije ili nekog drugog mjesta, s time da je Negus, vladar Abesinije, primio islam i kada je umro Vjerovjesnik, s.a.v.s., klanjao mu je dzenazu /u odsutnosti/."
Allah Uzviseni kaze:
"Ti ces sigurno naci da su vjernicima najljuci neprijatelji jevreji i mnogobosci", a to samo zato sto je nevjerovanje jevreja nastalo iz inada i osporavanja i zbog nadmetanja sa onim sto je istinito, kao i potcjenjivanja ljudi i omalovazavanja onih kojima je dato /da nose/ znanje. Zbog ovog su oni i ubili mnoge vjerovjesnike i cak su vise puta namjeravali ubiti Allahova Poslanika, s.a.v.s., trovali ga, pravili mu sihre i nagovarali da to cine drugi slicni njima medju idolopoklonicima, nek su na njima trajna Allahova prokletstva do dana Prozivljenja.
Hafiz Ebu-Bekr ibn Merdevejh prilikom tumacenja ovog ajeta navodi predanje od Ebu-Hurejrea da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao /140/: "Nece se osamiti neki jevrejin sa muslimanom , a da nece /jevrej/ pomisliti da ga ubije." Allah Uzviseni kaze:
"...i svakako ces naci da su vjernicima najblizi prijatelji oni koji govore: Mi smo krscani", tj. oni koji tvrde da su krscani, sljedbenici Mesiha na putu njegova Indzila, u njima je ljubav prema islamu i njegovim pripadnicima opcenito. To je stoga sto oni u svojim srcima, ako su u Mesihovoj vjeri, imaju njeznost i blagost, kako kaze Uzviseni:
"...a u srca sljedbenika njegovih blagost smo i samilost ulili, dok su monastvo..." (57:27), a i u njihovoj Knjizi je napisano: "Onom ko te udari po desnom obrazu okreni svoj lijevi obraz." Ubijanje nije bilo ozakonjeno u njihovoj vjeri, pa zbog toga Uzviseni kaze:
"...zato sto medju njima ima svecenika i monaha i sto se oni ne ohole"; ovaj njihov opis sadrzi znanje, poboznost i poniznost, a zatim ih je Allah opisao kao pokorne i nepristrasne sljedebenike Istine:
"Kada slusaju ono sto se objavljuje Poslaniku, vidis kako im liju suze iz ociju, jer znaju da je to Istina", tj. zbog radosnog navjestanja o poslanstvu Muhammeda, s.a.v.s., koje su imali
"...pa govore: Gospodaru nas, mi vjerujemo, pa upisi i nas medju one koji su posvjedocili", tj. one koji svjedoce ispravnost ovog i vjeruju u to. En-Nesai prenosi od Abdullaha ibn Zubejra da je rekao: "Ovaj ajet objavljen je povodom Negusa i njegovih drugova."
Et-Taberani prenosi od Ibn-Abbasa da je o rijecima Uzvisenog:
"Kada slusaju ono sto se objavljuje Poslaniku, vidis kako im liju suze iz ociju", rekao /141/: "To su bili neki zemljoradnici, koji su dosli sa Dza˘ferom ibn Ebi-Talibom iz Abesinije i nakon sto im je Allahov Poslanik, s.a.v.s., ucio Kur'an, oni su postali pravovjernici i suze su im potekle. Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: "Vjerovatno cete se vi, kad se vratite u svoju zemlju, povratiti na vasu vjeru." Odgovorili su: "Ovo je nasa vjera i mi necemo napustiti svoju vjeru", pa je Uzviseni Allah objavio to sto su oni rekli:
"Zasto da ne vjerujemo u Allaha i u Istinu koja nam dolazi, kada jedva cekamo da i nas Gospodar nas uvede s ljudima dobrim." Ovo je jedna vrsta krscana spomenuta u rijecima Uzvisenog:
"Ima i sljedbenika Knjige koji vjeruju u Allaha i u ono sto se objavljuje vama i u ono sto je objavljeno njima, ponizni su prema Allahu" (3:199) i to su oni za koje Allah Uzviseni kaze:
do Njegovih rijeci "...a kad im se kazuje, govore: Mi vjerujemo u nj, on je istina od Gospodara naseg, mi smo i prije bili muslimani" - do Njegovih rijeci - "Mi ne zelimo drustvo neukih." (28:53, 55) Zato Uzviseni Allah kaze ovdje:
"I Allah ce im, zbog onoga sto govore, kao nagradu dzenetske basce dati, kroz koje rijeke teku, u kojima ce vjecno boraviti...", tj. ostat ce u njemu vjecno, nikud se ne premjestajuci niti preseljavajuci, "...a to ce biti nagrada za sve one koji dobra djela cine", tj. slijedeci i prihvatajuci Istinu kad god, gdje god i u kog god ona bila. Zatim Uzviseni obavjestava o stanju nesretnih, pa kaze: "A oni koji ne budu vjerovali i dokaze Nase budu poricali...", tj. budu ih osporavali i suprotstavljali im se, "...bit ce stanovnici u Dzehennemu", tj. oni su njegovi stanovnici, koji ce se u njemu nastaniti.
|
Pregled strana:
<<
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
>>
|
